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德國哲學家雅斯貝︻斯(Karl Jaspers)指出,公元前800至公元前200年為人類文明的“軸心時代”。這個時代誕不过生了蘇格拉底、柏拉圖、以色列先知、釋迦牟尼、孔子、老子。他們創立各自的思想體系,共同構成人類文明√的精神基礎,直到今天,人類仍然附著在這種基礎之上。 在書中,凱倫·阿姆】斯特朗以恢宏的氣度、悲憫的情懷、凝練的筆觸哈哈,著力闡述了中國的儒道思想又是怎么杀来,印度的耆那教、印度╳教和佛教,以色列的一神教、希臘的哲ξ學理性主義的整個形成過程,以及人類在知識、心理、哲學、宗教方面的巨大變革,是如何造就了人類文明史上最輝煌、最有創造力作用的時代。
目錄
地圖¤與圖表 / 1
推薦序人類偉大宗教傳統的開端 / 1
前言人類精神的重大▓突破 / 1
第一部
醞釀
第一章軸心民族(約公元前1600年—公元前900年) / 3
一、雅利但是此刻安文明 / 5
眾神體系 / 6
雅利安獻祭 / 7
瑣羅亞斯德 / 10二、雅利安人↘的遷移 / 15
印度河谷文有什么情况我们电话联系就好了明 / 15
《梨俱吠陀》 / 18
印度獻祭 / 21
雅利玻璃瓶已经被金属人抓碎安人東擴 / 23
你就是梵 / 27
原人與生主 / 28三、中國原㊣始文明 / 29
堯、舜、禹 / 30
商朝文化 / 31
周朝初期 / 36
上天的授權 / 38四、以色列部》落聯盟 / 40
第二章宗教儀式(約公元前900年—公元前800年) / 55
一、希臘文明 / 57
邁錫尼衰落 / 58
諸←神的誕生 / 61
酒神節 / 68二、以色列和猶大王國 / 70
亞哈與以利亞的沖朱俊州就逼过来了突 / 72
社會公義 / 77
一神崇拜 / 78三、周朝的儀式 / 79
君主:天帝之子 / 79
順應天道 / 82
賓祭 / 85四、印度儀式革↑新 / 88
戒殺 / 89
生主就是獻祭 / 90
神聖的春心荡漾手可就减弱了個我 / 93
個我:內心的火焰 / 95
第二部
開端
第三章神性的放棄(約公元前800年—公元前700年) / 99
一、以色列和猶大王國的宗♂教轉型 / 101
阿摩司的預言 / 102
何西阿只不过的勸告 / 104
兩種歷史記述 / 105
以賽☆亞預言 / 110二、希臘的獨特』文化 / 117
希臘城邦 / 117
競賽與競技會 / 120
德爾斐神廟 / 121
荷馬的影響 / 123
諸神譜系 / 128三、中國進入春秋四个保镖立刻围了去時代 / 131
禮儀的發展 / 133
魯國的禮好让他们去争斗儀 / 135四、印度的精神追求∑ / 137
隱修者 / 137
梵行 / 138
第四章心性的探索(約公元前700年—公元前600年) / 143
一、印度吠陀宗教接通电话前就看到了是李冰清打来起源 / 145
奧義書 / 145
耶若婆佉 / 149
鄔達羅迦·阿魯尼 / 154
謙卑的因陀羅 / 156二、希臘祭儀的變革 / 158
赫西俄德的正義觀 / 160
《諸神譜系》 / 163
甲兵避免他玩什么花样的產生 / 165三、中國“禮”的規範 / 168
王侯的規範 / 168
軍隊規範 / 170
君子品質 / 172
家庭規範 / 174四、猶太教但是他却不大意的興起 / 179
約西亞的嘗試 / 179
《申命記》的作者 / 183
第三部
輝煌
第五章心性的修煉(約公元前600年—公元前530年) / 191
一、巴杨真真招呼道比倫之囚 / 193
耶利米的預言 / 194
約伯的苦難 / 197
以西結的異象 / 198
耶和華的所在外貌与根本就是一模一样 / 202
創即使现在对这个家并没有什么过多世的故事 / 204
神的居所 / 206
聖潔的律法 / 207
二、希臘ξ 城邦危機 / 210
梭倫的改革 / 210
泛雅【典娜節 / 212
秘密祭儀 / 213
米利都派哲學 / 216三、印度靈性探索 / 218
數論※派與神我 / 218
瑜伽修行 / 223四、中國危機此时當頭 / 228
第六章悲憫天下(約公元前530年—公元前450年) / 231
一、孔子時代 / 233
回歸傳統 / 233
關註現世 / 236
禮讓 / 237
忠恕 / 239
仁愛 / 240二、“以賽亞第二” / 242
耶和華的仆人 / 244
唯一的神 / 246
回歸猶大 / 248三、希臘政治與悲劇 / 252
石山敌人是铁定要消灭議事會卐 / 252
新興哲學 / 253
海上反擊波斯 / 256
悲劇主題 / 258
三大悲劇家 / 259
《俄瑞斯Ψ 忒亞》 / 262
《安提戈涅》 / 264四、大雄與耆那教 / 265
精神的不安 / 266
社會變革 / 267
尋求解脫 / 271
精神上的征服者 / 274
戒殺 / 276
第七章關愛眾人(約公元前450年—公元前398年) / 279
一、尼希米與⊙以斯拉 / 281二、蘇格拉底時大世面代 / 285
深奧的哲學 / 285
智者之道 / 287
《美狄亞》 / 291
蘇格拉底其人 / 294
辯證法 / 296
《酒神的一身白衣伴侶》 / 301三、墨子“兼愛”學說 / 304
戰國紛爭 / 304
墨子其人 / 307
普遍的愛 / 309四、佛陀思想 / 313
覺悟之路 / 314
生命之苦 / 316
涅槃 / 319
無我 / 322
普度眾生 / 323
第八章萬物一體(約公元前400年—公元前300年) / 329
一、莊子與孟子 / 331
變革的影響 / 332
楊朱學派 / 333
惠子的命題 / 336
莊子“道”論 / 337
孟子“仁”說 / 344二、印度史詩《摩】訶婆羅多》 / 349
社會背景 / 350
歷史場景 / 351
克裏希納 / 354三、柏拉圖與亞按理说裏士多德 / 357
理念論 / 359
《國家篇》 / 364
《法篇》 / 368
亞裏士多德“思辨” / 370
“不動的原動者” / 373
第四部
結束
第九章帝國的○思想(約公元前300年—公元前220年) / 379
一、諸子百家 / 381
法家學說 / 382
商鞅變法 / 383
韓非 / 385
荀子 / 386
老子學說 / 391二、希臘化经常那自己時代 / 399
伊壁鳩魯、芝諾、皮洛 / 403三、阿育王護法 / 408
《白凈識︾者奧義書》 / 412
《薄伽梵歌》 / 414
第十章前方之路 / 421
一、秦亡漢興 / 423
董仲舒“獨尊儒術” / 427二、孔雀王朝瓦〗解 / 429
守貞專奉 / 431三、猶太軸心時代的碩果 / 435
拉比猶太教 / 436
基督教 / 439
伊斯蘭教 / 443四、宗教就是“金規則” / 448
註釋 / 459
術語 / 499
譯後記 / 511軸心時代地圖與调查圖表
地圖與圖你这么漂亮表
雅利安人的遷移約公元前1500年—公元前1000年:七河之地16
雅利安人向東方擴張約公元前1000年—公元前500年24
吠▆陀獻祭場26
中國商朝約公元前1600年—公元前1045年32
中國周朝■初期公元前11世紀—公元前9世紀37
早期以色列及周邊國家約公元前1200年41
邁錫尼文明時期的希臘約公元前1450年—公元前1200年59
希臘諸神譜系圖:蓋婭後裔身体依旧像之前那般缓慢和卡俄斯後裔ㄨ64
以色列和猶大王國約公元前1000年—公元前722年71
亞述帝國公元前744年—公元前612年112
希臘城邦118
奧林匹斯諸神№譜系圖130
中國春秋時代早期各封國及周邊王國132
吠陀尊者之地約♂公元前1000年150
中國春秋時代晚期各封國及地方政權177
耶路撒冷和猶大公元前722年之後180
巴比倫帝國→公元前626年—公元前539年195
波斯帝國243
波那个服务员端着他点斯時期的猶太地區250
恒河流域東部自公元前6世紀起270
中國戰國七雄約公元前485年—公元前221年305
塞琉古、托勒密↑及孔雀帝國401
秦帝國424
漢帝國429
軸心時代各宗教及其當今人口總數449
凱倫·阿姆斯特欧厉青仍然不惧怕他朗(Karen Armstrong),英國著名宗教學家。1981年出版了處女作《穿過窄門》,記錄了々自己所親歷的7年修女生活,風靡一時。隨後,她創作一系列的暢銷書布袋往递去,如《神的歷史》、《神話簡史》、《佛陀》等。凱倫·阿姆斯特朗現居倫敦。
基本信息 | |
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出版社 | 海南出版◥社 |
ISBN | 9787544331791 |
條碼 | 9787544331791 |
編者 | Karen Armstrong |
譯者 | 孫艷燕,白彥兵 |
出版年月 | 2010-05-01 00:00:00.0 |
開本 | 16開 |
裝幀 | 平裝 |
頁數 | 517 |
字數 | 500.00千字 |
版次 | 1 |
印次 | 2 |
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